如何才能使金錢(qián)成為一種有益的激勵(lì)，答案則更為簡(jiǎn)單——正確的精神態(tài)度?！八皇钦f(shuō)你有多少金錢(qián)的問(wèn)題，而是你對(duì)金錢(qián)的態(tài)度，要想獲得財(cái)富請(qǐng)先關(guān)注金錢(qián)。”雅格比說(shuō)，“它沒(méi)有長(zhǎng)在樹(shù)上，不能買(mǎi)來(lái)愛(ài)情，并常常被當(dāng)作萬(wàn)惡之源。但你必須學(xué)會(huì)掌控它并以積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待，要學(xué)會(huì)創(chuàng)造致富的運(yùn)氣?！?/P>

“等咱有了錢(qián)，喝豆?jié){吃油條，想蘸白糖蘸白糖，想蘸紅糖蘸紅糖，豆?jié){買(mǎi)兩碗，喝一碗，倒一碗！”

“等咱有了錢(qián)，買(mǎi)高檔汽車(chē)，想買(mǎi)奔馳買(mǎi)奔馳，想買(mǎi)寶馬買(mǎi)寶馬，一次買(mǎi)兩輛，前面開(kāi)一輛，后面拖一輛！”

“等咱有了錢(qián)，買(mǎi)高級(jí)別墅，想買(mǎi)城里買(mǎi)城里，想買(mǎi)郊區(qū)買(mǎi)郊區(qū)，一次買(mǎi)兩棟，自己住一棟，養(yǎng)豬一棟……”

類(lèi)似版本的段子曾風(fēng)行一時(shí)，其實(shí)，這些不過(guò)是對(duì)財(cái)富的一種不當(dāng)想象和意淫。與財(cái)富相伴隨的可能是高消費(fèi)、生活水平的提高，但財(cái)富的本義絕不應(yīng)當(dāng)是驕奢淫逸和過(guò)分的奢靡。澳大利亞的理財(cái)教育家漢斯·雅格比就認(rèn)為，財(cái)富是一種財(cái)務(wù)控制觀念，不用為錢(qián)操心只是有錢(qián)的一個(gè)重要表現(xiàn)。

至于如何才能使金錢(qián)成為一種有益的激勵(lì)，答案則更為簡(jiǎn)單——正確的精神態(tài)度。“它不是說(shuō)你有多少金錢(qián)的問(wèn)題，而是你對(duì)金錢(qián)的態(tài)度，要想獲得財(cái)富請(qǐng)先關(guān)注金錢(qián)?！毖鸥癖日f(shuō)，“它沒(méi)有長(zhǎng)在樹(shù)上，不能買(mǎi)來(lái)愛(ài)情，并常常被當(dāng)作萬(wàn)惡之源。但你必須學(xué)會(huì)掌控它并以積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待，要學(xué)會(huì)創(chuàng)造致富的運(yùn)氣?！?/P>

“熱愛(ài)他人并且利用金錢(qián)，絕非熱愛(ài)金錢(qián)而利用他人”，正是雅格比所倡導(dǎo)的金錢(qián)觀的核心。

財(cái)富不會(huì)從天降

“你目前所處的環(huán)境，這一點(diǎn)并不重要；至于離你夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的距離，這也不重要；同樣，你自身的條件也不重要。如果你選擇突破，那么這種種障礙都能成為成功的機(jī)遇。”一直以來(lái)，雅格比都是這樣通過(guò)父親的事例來(lái)告誡人們。

雅格比的父親和別人的不同之處就在于，從不受所處環(huán)境的限制。他的父親在14歲時(shí)就離開(kāi)了學(xué)校。在當(dāng)?shù)爻晒ι倘说闹笇?dǎo)下，通過(guò)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中摸爬滾打?qū)W到了許多東西。二戰(zhàn)爆發(fā)后，雅格比的父親應(yīng)征入伍。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，則定居奧地利，并在當(dāng)?shù)亻_(kāi)始了自己的生意。兩年后，作為一名官方劃定的無(wú)家可歸者，在政府的資助下，雅格比的父親踏上了去往澳大利亞的旅程。那時(shí)，他的父親不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，并且手頭也僅有兩澳元。

雖然被分在瑪魯蘭的一家采石廠，但雅格比的父親并不想在采石場(chǎng)工作一輩子。因此，每逢周末，他的父親都會(huì)去悉尼賣(mài)一些小東西。盡管收入十分有限，但還是設(shè)法存夠了錢(qián)，買(mǎi)了一輛平板貨車(chē)，并且又采購(gòu)了一些貨物去賣(mài)。在定期的周末聚會(huì)中，他的父親從與其他移民交談中了解到，這些移民都希望能找點(diǎn)東西讀一讀?？吹竭@一機(jī)會(huì)，于是，不久后，雅格比的父親開(kāi)始做進(jìn)口圖書(shū)和雜志這個(gè)小生意，此后，又出版了一份德語(yǔ)報(bào)紙——這也成為后來(lái)經(jīng)營(yíng)其他生意的契機(jī)。他的父親憑借著敏銳的商業(yè)嗅覺(jué)和令人敬畏的堅(jiān)定信念，盡管起步非常低微，但通過(guò)不懈努力終成為百萬(wàn)富翁。

雅格比說(shuō)，他很慶幸能有父親這樣的楷模讓他學(xué)習(xí)，通過(guò)父親的經(jīng)歷，他也總結(jié)出：運(yùn)氣總是為那些不安于現(xiàn)狀、對(duì)未來(lái)有追求的人準(zhǔn)備的，要學(xué)會(huì)為自己創(chuàng)造致富的運(yùn)氣，而不是坐等天上掉餡餅下來(lái)。

讓錢(qián)為你工作

雅格比常常給人們講述這樣一個(gè)故事。某年的一個(gè)假日，一艘豪華游艇正駛離港口，甲板上有一群歡樂(lè)的人們，很明顯他們正翹首期盼著即將到來(lái)的一天深海垂釣之旅。然而，附近一位釣魚(yú)的老人神情疲憊地說(shuō)道：“當(dāng)我有錢(qián)的時(shí)候，我沒(méi)有時(shí)間?，F(xiàn)在我徹底有時(shí)間了，可我又沒(méi)錢(qián)再像他們這樣去釣魚(yú)了?！?/P>

雅格比說(shuō)，這是一種對(duì)生活的痛苦反思，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)這確實(shí)是事實(shí)。和任何你所能想到的其他東西相比，金錢(qián)對(duì)我們生活的影響顯然更大。除非你能駕馭你的生活，否則這種悲劇也可能發(fā)生在你身上。

缺錢(qián)花是困擾大多數(shù)人生活的一個(gè)問(wèn)題：對(duì)金錢(qián)的爭(zhēng)奪已成為婚姻中沖突產(chǎn)生的主要原因；由于缺錢(qián)，很多人被迫從事他們不太感興趣甚至是非常不喜歡的工作。缺錢(qián)限制了人們的自由，大多數(shù)人都成為金錢(qián)的奴隸，而不是金錢(qián)的主人。這一點(diǎn)和其他原因相比顯得尤為突出。

雅格比強(qiáng)調(diào)，無(wú)論你喜歡與否，錢(qián)在你的日常生活中都占據(jù)著非常重要的地位，如果你忽視這樣一個(gè)事實(shí)，那么你也就很難變富有了。當(dāng)然，談?wù)摻疱X(qián)的重要，并不是想讓金錢(qián)來(lái)主導(dǎo)我們的生活，而是要想獲得真正的財(cái)務(wù)成功，其中一個(gè)最基本的法則就是要熱愛(ài)金錢(qián)并且利用金錢(qián)。你可以享受金錢(qián)——尊重它并使用它，合理地規(guī)劃你的花銷(xiāo)，還可以夢(mèng)想擁有更多金錢(qián)，但你要記住，金錢(qián)僅僅是一種工具，千萬(wàn)不要為金錢(qián)而活著。錢(qián)只是一種工具，一種交換方式。當(dāng)然，擁有金錢(qián)總比永遠(yuǎn)為金錢(qián)苦苦掙扎奮斗要快樂(lè)，不過(guò)，令人遺憾的是，后一種情況卻總是大多數(shù)人真實(shí)生活的寫(xiě)照。

創(chuàng)造財(cái)富的方法應(yīng)該是讓你的錢(qián)為你工作，而不是你為錢(qián)工作。大多數(shù)靠上班掙錢(qián)的人從不敢奢望進(jìn)行任何形式的投資計(jì)劃。其實(shí)，你越早將收入用于投資，你的工作就會(huì)越輕松，同時(shí)你也就能盡早地讓錢(qián)為你工作?，F(xiàn)在就檢查你的財(cái)務(wù)計(jì)劃吧。你不一定要成為一位稅務(wù)專(zhuān)家，但你需要了解這個(gè)體系是如何運(yùn)作的。知識(shí)可以賦予你自由，而且如果你能夠?qū)⒅R(shí)運(yùn)用自如的話，知識(shí)還能賦予你財(cái)富。

沒(méi)有什么不可能

雅格比認(rèn)為，只要信念有所改變，那些看起來(lái)不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也能成為家常便飯。他舉例說(shuō)，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，甚至可以追溯到古希臘和古羅馬人，他們一直試圖打破4分鐘跑1英里的紀(jì)錄。羅馬人甚至還放出獅子在后面追趕跑步者，看他們是否能夠打破該紀(jì)錄。但事實(shí)不得不讓人們相信，人類(lèi)不可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。直到有一天，有一位名叫羅杰·班尼斯特的英國(guó)小伙子終于打破了這項(xiàng)紀(jì)錄。他實(shí)現(xiàn)了這一不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。從那時(shí)起，已有40多人打破了這項(xiàng)紀(jì)錄。

同樣，在致富法則上面，信念也起著至關(guān)重要的作用。雅格比說(shuō)，父親知道自己會(huì)成功——而這恰恰也是他取得成功的原因。

所謂“知道”就是允許自己不要懷疑。其實(shí)，當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)機(jī)對(duì)他都很不利。能取得最大程度成功的人們都應(yīng)該知道自己將會(huì)成功。這是一種選擇，很少有人不曾經(jīng)歷過(guò)懷疑的痛苦，問(wèn)題在于你是否愿意讓這種疑惑存在于你的意識(shí)當(dāng)中。假若一個(gè)人一直將注意力集中在他沒(méi)有的東西上，那么他將會(huì)越來(lái)越少地得到他想要的東西?？謶趾蛻岩墒俏覀冋嬲臄橙耍皇俏覀兊沫h(huán)境、智力、運(yùn)氣、父母，甚至伴侶。抓住機(jī)會(huì)，大膽地追求你真正想擁有的一切。

從儲(chǔ)蓄、投資開(kāi)始

按照《窮爸爸，富爸爸》作者羅伯特·清崎的說(shuō)法，一個(gè)孩子可以輕松成為百萬(wàn)富翁，辦法如下：從孩子出生的那天起，每個(gè)月存下100美元，然后將這筆錢(qián)進(jìn)行投資。以每年16%的盈利計(jì)算，74年后這筆錢(qián)將增至100萬(wàn)美元。這確實(shí)令人驚訝，不是嗎？

關(guān)于這個(gè)策略人們可能會(huì)有兩點(diǎn)疑問(wèn)。首先，16%的回報(bào)率是不是太高了？雅格比認(rèn)為，這的確很高，但是如果你知道怎樣做，也并非不可能達(dá)到。再有就是時(shí)間的問(wèn)題。當(dāng)孩子74歲時(shí)，你我可能都已不在人世了，誰(shuí)還愿意等那么長(zhǎng)的時(shí)間？他說(shuō)，當(dāng)然沒(méi)人愿意，但這并不意味著這些資產(chǎn)不能提前享用。即便在你的孩子享用之時(shí)，這些資產(chǎn)依舊可以增值。

雅格比認(rèn)為，所有的理財(cái)規(guī)劃都是從儲(chǔ)蓄、投資開(kāi)始的。而他在生活中所遵循的規(guī)則就是，將部分收入(至少10%)變?yōu)槟軒?lái)收入的資產(chǎn)，然后再用由此得到的收入來(lái)購(gòu)買(mǎi)奢侈品。

大多數(shù)處于貧困狀態(tài)的人都是用他們的收入直接購(gòu)買(mǎi)奢侈品的。這樣的話，他們永遠(yuǎn)都不會(huì)有投資，而只有進(jìn)行投資，才能在今后大幅度地提高收入。

千萬(wàn)不要低估儲(chǔ)蓄加投資的威力，不管你是從多小的數(shù)目起存，復(fù)利可以將這些小錢(qián)變成大錢(qián)，這樣你就能給自己提供更加舒適的生活，而且也不用再為錢(qián)而擔(dān)憂。